第二百零八章:古代河神?(2 / 3)

祝在高台上又唱又跳,而随着他口中的吟唱声,众人也随之膜拜。

这是在祷告。

此时,村庄的人并没有注意到外来客。

在祷告仪式结束后,巫祝高举着手,有两个壮汉推着一个女孩出来。

女孩约莫十三四岁左右,面容姣好。却是被束缚在台上。

她本人也无半点挣扎,似乎已经认命。

这是人祭。

似乎是祝词已经唱诵完毕,女孩便被直接推入河中。

然而,她并没有坠落,而是悬浮在河面上。

念力。

夏羽脸色铁青“你们怎么能这么野蛮!”

就在他职责的时候,那群人却是一呆。

巫祝当即跪下,似乎被眼前的情况惊骇住了。

他想不到以前的人祭都很顺利,为什么这次会有意外。

“这是河神在发怒。”他只能如此解释。

原始的信仰是愚昧的,当他们听闻神发怒了之后,便失去所有反抗和判断。所有人跪伏在地,战战兢兢似乎等待着宣判。

夏羽又生气又好笑,只能用念力把那女孩带回来,给她解绑。

那个女孩看着夏羽,又看了一眼旁边的精灵,终于憋出一句话“你是河神吗?”

夏羽听不懂。

这里的人应该是古中国人,肤色和毛发与他极为相似,只是语言和现代有极大的差异,夏羽不是专门的语言学家,所以听不懂。

女孩却以为是夏羽生气了,同样跪在他面前。

夏羽惶恐,连忙避开“别别别,千万别。”

但是女孩也听不懂。

她只觉得夏羽是在说着神明的语言。

他皱了皱眉,想要和村庄的人去交谈,然而就在他刚刚踏出一步的时候,那群人连忙起来跑开,直接躲在屋子里。

显然,河神是瘟神。

女孩是村子献祭河神的礼品,他们是在祭祀祈祷河神来年让大河不要那么湍急,少洪涝。

夏羽无奈,只能让沙奈朵和女孩沟通。

沙奈朵的心灵感应能够让双方用意愿交流,这种交流方式突破语言的束缚。

沙奈朵“你是谁?这里是哪里?”

女孩“是河神在说话了?”

“我们不是河神。”

沙奈朵无奈的解释“我们是精灵。”

“精灵?”女孩的眼睛有些迷惘,她尝试用自己的方式去理解“精灵就是异兽吗?”

沙奈朵迷惘了一下。

异兽……这个解释其实也很合理。

女孩兴奋道“那你们能和河神沟通吗?不要再用河水淹没我们的村子好不好,我们真的要没有粮食了。”

夏羽听着沙奈朵的翻译,有些沉默。

显然,女孩的人祭是自愿的。

这是一个团体利益大于一切的时代,人与人之间单独很难存活,必须要团结在一起才能活下去。

所以女孩自愿成为祭品。

她是发自真切的相信真的有河神,能够兴怒左右村庄的命运。

夏羽张了张嘴巴,终究叹一口气“好,我们会和河神说的。”

当呆呆兽和呱头蛙用水炮将下来狩猎的独狼打跑时,夏羽和他的精灵们受到了整个村庄的欢迎。

他感觉自己正处于原始部落中。

巫祝是这里知识最渊博的人,他知道年月和历法,同样也知道什么时候要去耕种,什么时候适合狩猎。村子的劳务和祭祀都是他来安排的。

这里的婚丧嫁娶没有仪式,只有会在耕种和收获的时候巫祝才会祭祀。

按照女孩的话来说,巫祝这是在和神灵沟通。

虽然神灵从来没有借助巫祝的口宣读旨意。

女孩是村子里一个猎户的女儿,她