第四百七十一章 这羊也不能吃?(2 / 3)

公田内躲两天,然后偷偷跑回赤方氏。

宁愿在磨坊干活,也不要去生产队了!我羔羔都这么低声下气的来求你妘载了,你就不能给羔羔开恩吗。

羔子躲进了公田,在乱跑之下,来到了油坊附近,羔羔看到远处的油坊灯火通明,不敢近前,蹑手蹑脚的找到了正在一个小土丘模样的石头地穴里睡觉的豚子。

当羔子挤进去的一瞬间,豚子就被惊醒了,一看到是羔羔,顿时就很惊讶。

羔子则是表示,肥猪咱们算不算过命的交情?想当初被鼉龙追杀,想当初这个敖荡要劫持你,不都是羔羔替你顶罪的吗,如果你还认羔羔这个朋友,就让羔羔在你家躲两天

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公田的油坊内。

诸位首领在这里开会到夜幕时分,基本上就是应龙征求一下大家的意见,看看这个老蛇能不能留着,还是杀了

“这其实过去,不少部族都有主动血祭的行为,像是上次竖亥来时,也说过,明邑组那么智慧的,能测算潮汐涨落的部族联盟,居然还保留着血祭日月之神的习惯,而且相对于古代的那些动辄就要吃几百上千人的怪物来说,这只蛇算是很好的了”

洵山大巫师降生时,正是那个时代的末尾,故而他还见过那个时代的残党们,失去了血祭之后越发的疯狂,后来被各个地区的诸多部族剿灭,而西南地区,蛮荒不开化,还保留着血祭的习俗,也不足为奇,而且从玄蛇的口吻中可以得知,他是见过颛顼绝地天通的,心中有着巨大的敬畏

对于大巫师的这种表态,有人认同,有人不认同,妘载则是较为沉默,这和叔均聊天的事情还没到兴头上,刚刚邀请他参加明日部族的篝火晚会,结果今晚就开大会

不过对于玄蛇这件事情,妘载是不想发表任何看法的,因为从自己的道德层次来看,吃人的家伙那肯定是要有仇报仇,直接剁了的,然而同样,在这个时代,大巫师的理由也相当站得住脚

人祭之事,三代之时乃至之前,自颛顼绝地天通之后,已经几乎不见,但是后来的商朝,人祭又开始频繁,不得不说是一种可悲的情况,但是商更多的还是积极的一面,说的不好听一些,商朝的人殉,殉的都是异族俘虏和罪犯,极少数情况才会献祭自己人

虽然人祭这种制度,后来发展成人殉,不过从秦献公时期,就不断的在废止于重立之间,来回折腾

妘载叹了口气,在这时代的神人们,可能有一些也接受过血祭吧即使不是他们主动要求的,古代的那些部族,也会自己进行奉献

总之,也只能说知错能改,善莫大焉了吧。

但妘载觉得,要阻止这种事情复发,光凭借人自己的口头道德,当然是不切实际的,但是现在这个时代,别的部族当然没有资格对另外一个部族的习俗指手画脚。

更何况两个部族之间相隔千里之遥远。

因为人间没有第二个颛顼帝。

即使是春秋时代早期,各个地方的风俗也都不一样,那时候中原人前去义渠国,那里的人是用的火葬,真就是火化之后螺旋升天,而那个时代火葬在中原人看来是不可理解的,但是义渠人都习以为常,这就是风俗不同。

“让天下众生都明道德而抛弃野蛮,即使是后世也难以做到啊,只能尽量影响,尽力而为之,希望舜上台之后,能推出比尧更有建设性的提议吧”

妘载默默把这个要点记了下来,部族虽然已经在南方扎根,但是高氏山下的“青青草原”还是要回去的,而且那个时候,中原的交接估计也结束了,四罪全部解决,四凶也彻底平定之后,自己再前去中原,应该就没有什么大事情了

毕竟山海之道,强者亢盛而弱者卑伏,而唯我苟道,方能苟全性命于乱世

“感谢这个时代交通不发达”

什么,龙?开玩笑