只有通过教育，培育更多人才，这才是最好的发觉人才的方法。

这几天，水力纱厂，和水力织布厂的工作已经完成不少。

机器初步的效率不错，一台机器顶的上四十个人力的生产。

随着三班倒工作制度的推进，徐奕的产量也越发提高。

织造品的数量，离着那十三张订单的需求数量，越来越近了。

估计在第四个月，所有的订单绝对可以完成。

不过，有了高效的生产方式，徐奕现在还是高兴不起来。

虽然，这些纺纱机器，织布机器都比现在这个时代先进200年左右。

虽然，比起正经的现代工厂，这些东西只能说是一个土作坊。

虽然，通过生产可以卖出更多的布匹，赚到更多的钱。

但是熟悉历史的朋友，都明白什么叫做周期性的社会危机。

如果徐奕大量制造布匹，不适应这个时代的生产关系。

随着徐奕的工业布卖的越多，乡下以织布为生的小农，会少了一份收入来源。

少了收入来源，也就没钱买布。

而城里的人，也不会穿十件衣服。

所以，徐奕就算大量制造布匹，也没办法卖出去。

所以，这就形成了社会的周期性危机。

徐奕的布卖不出去，老百姓口袋里没有钱买布。

这样的社会危机，被称为小农的破产。

大明朝作为一个封建社会，是以自耕农和中小地主为主体的社会，经济是非常脆弱的。

如果徐奕大量生产布匹，导致小农经济破产，那必然会发生饥荒，战争，内乱等多重危机。

所以，徐奕就算是建立了高效的生产模式，在这个大环境中，也得逐渐的缓慢的推进机械化的改革才行。

不然小农破产之后，社会的周期性规律，会给徐奕重重的一击，摧毁徐奕所建立的一切。

不能急，只能一步步来。

徐奕现在空有巨大的产能，却不能生产太多，这无疑也是一种痛苦。

这也是和某些“牛奶卖不出去，只能把牛奶倒进河里”的故事，有异曲同工之妙。

那什么时候可以大量生产呢？

这个问题，徐奕想了又想，只能有两个办法。

第一个方法。

这些布匹不能出现在大明的经济体系里。

也就是说，这些布出售之后，不能在大明销售，不能流通到大明的市场里。

这样，才能让占社会主体的小农不破产，大量手工业者不失业，不产生剧烈的社会危机。

第二个。

这些生产出来的布匹，只能在一个不是小农为主体的经济圈里流通。

这样顶层设计之下，过量的商品输入，与小农无关。

因为社会主体并非农民，随遇就不会导致小农的破产，也更不会干扰到小农的正常生活。

所以，建立这样的一个经济圈，隔绝两种经济，才能开始良性发展。

为什么之前，徐奕想要将整个松江府的三大家族全部消灭？

原由，皆因于此。

把一个地区所有的保守力量，封建势力全部消灭，才能彻底建立一个内循环的经济圈。

只有这样做，一方面不破坏大明这套庞大而脆弱的农业经济圈，让社会不在变革中崩溃，产生内乱。

另一方面，还能得到一个稳定的环境，使得经济模式和科学技术快速发展。

因而，徐奕建立的经济圈，至少要完全掌控一个府的地盘，才能实现经济的循环。

再之后，就算在松江府建立了一个经济圈。

可除了松江府以外的地方，依然得是小农经济为主的社会，不能参与徐奕的建立的经济圈循环。