【017】 白塔(1 / 3)

在有無阁阅读卷藏,秦烨见识阅历的确每日渐长。

许多先辈游历神州浩土,遇见诸多奇诡瑰丽之事让人惊讶,许多闻所未闻之珍奇异兽也让他眼界大开。更有诸般神奇妙法、道家真言咒文,让人为之心驰神往!

有一本古籍名为“九州风物”,却是总结介绍了神州浩土,让秦烨对自己身处的世界有了整体性的了解。都言神州浩土、广袤无垠,然而中土世界也不过九州之地。出了中土之外,便是向东之沧海,向西之蛮荒,向南之群山沼泽,向北之冰雪风原,此四者都是人迹罕至的凶险之地,每一处也都有不下于中土大小范围。

再言中土九州,实乃物华天宝、广袤肥沃,供给人族生息之地。细细言之,有北三州,自西向东分别为凉州、青州、雍州;中三州分别为益州、中州、云州;南三州分别为山州、幽州与海州。

而正道魁首青云门,便座落于中州之土。

另在典籍之中,秦烨也读到许多颇为有趣之“互动”,却是大多出自一位名为“时朔真人”在先辈手札里记载内容的批注。

便如在大竹峰先辈“甘鹤祖师”手札中,甘鹤师祖指出道家秘法“金光咒”,与五行法术之中的“金行秘术”并无关联,实乃两种截然不同之道法。然后时朔真人便在一旁留言,称“师祖英明,后辈弟子以‘道源五行诀’分列‘金光咒’法与‘五行法’,便是明证”。

却是表达附和之态。

而后又在大竹峰先辈“渊竹道人”游历记录中,一则书为“余过翼望山,遇兽曰讙(huan)。讙者,形似狸猫,独眼而三尾,鸣似百物。”之异兽记载下,时朔真人又提笔写了一句,曰“师祖谬矣。余亦逢讙兽,盖有三目,独眼竖立眉间,惧则开而阖双目,怡则闭目睁双眼,饲者无邪。”

竟是表达否定之态。

如是种种,给秦烨带来一种怪异之时空交错之感,只觉此景颇为熟悉。不过这期间的内容,却是让秦烨记下了,同时对这名为“讙猫”之兽无比好奇。莫非此世之间当真有那么神奇的“讙猫”,一说独眼,一说三眼,也不知道究竟是哪一位先祖说得对!

当然,除了诸般奇谈怪闻之外,最能吸引秦烨的,便是那些记录了许多青云术法的典籍。不过正如田不易所言,其中诸般术法修行之口诀尽都不在此地,卷藏里只是记下了术法名号,以及法诀威能、心得罢了。

不过也经此,让秦烨了解到一些青云门中秘传,比如青云四大剑诀分别为“神剑御雷真诀,斩鬼神真诀,七星剑式以及天诛剑气”,又如镇派道法有“道源五行诀,金光咒,五雷咒”等。

然而遗憾的是,秦烨并没能从中寻找到能为其解决当下处境之相关信息。有無阁中记载与法宝有关的,大都为“炼器”之法,抑或是与“神炼御物”修行之技巧。

每间隔一段时间,他仍会梦到那座白玉之塔。

与此同时,如论秦烨如何往白玉塔中度入真元,仍是泥牛入海,毫无半点回应。

浮云悠悠,松鹤交映。

时间转眼来到秦烨苏醒后第四年,他在大竹峰修行也已有三年多。往昔十一二岁模样的小少年,此时已然成长为十五六岁之躯,面目长开,已然与前生模样相去不远,只是稍显稚嫩。

秦烨的样貌虽然并非俊逸非凡那般出众,但也生得浓眉大眼、轮廓清晰,一笑之下颇有亲和之力。简而言之,在并不认识秦烨的前提之下,面带微笑的他给人第一感觉便是——一个好人。

他的性格也颇为随和,有前生之经历,秦烨对生命也颇为尊重与珍惜。再加上大竹峰修行几年,秦烨也会读一些道家经典,心性陶冶之下,颇有几分道家出尘之感。

那是一个夜晚。

秦烨趁入睡前的空闲,完成一个雕刻作品。

他使用的材质仍是