【020】 术诀(1 / 3)

何大智把玩着手中“江山笔”,整理思绪之后,缓缓开口,也将自己对其理解说出。对比秦烨之言,两人回答里各有异同之处,然后是大师兄宋大仁,再者又是其他几位师兄,也有一一把心中理解讲述而出。

庭院里,一时陷入安静地思索之中。

同一个问题,众人看待却大有不同,若轻言谁对谁错,众人之中无人能够判断。不过在见解碰撞之后,众人里有思索的,有恍然的,有疑惑的,也有喃喃自语相互印证的,但颇为明显的是,众人均有不少收获。

吴大义思索片刻,也提出一个问题。

这回秦烨没有主动先答,而是看向宋大仁。大师兄笑了笑,沉吟片刻,便开口讲出自己的理解,然后所有人也都再度一一回答一遍。如是往复,几乎每个人心中都有或多或少平日修行积累下来,未曾向别人请教之疑惑,有些或是高深晦涩,有些又颇为简单,只是一时入了迷障未能看透。

以此“论道”形式探讨修行,在大竹峰弟子之间,居然还属首次。不过半日时间仿如一瞬而逝之后,大家对这种敞开心境阔谈论道之举无比赞同,都觉得获益匪浅,连师兄弟之间的情感也似亲密了不少。

怀揣诸般感悟,在最后离开之前,三师兄郑大礼问出了一个心里的疑惑,他道“小师弟,我见你将每日修行,都放在天光未放之凌晨,可是有何缘由吗?不瞒你说,我也尝试过早起一两个时辰修行,但往往一两日后便疲困神乏,反倒影响修行。”

言下之意,秦烨经年累月如此修行,精力竟不会觉得困乏?

对此,秦烨一开始也并未在意,还只道是修行者精力远胜于人,即便每日凌晨修行占据了不少休息时间,但对于精力并无妨碍。他也在修行中途变换过几次练功时段,不知为何,总觉得别处时段练功,没有凌晨时那种空灵与专注。

直到在有無阁中,秦烨看到一位先辈只言片语提及的理论,方才有所恍悟。于是秦烨便把那个理论说了出来“三师兄,我选择凌晨修行,的确有所缘由,也是有無阁中一位大竹峰先祖手札记载为我解开的疑惑——先祖言,‘黑夜退却,白昼降临,天地阴阳交泰之际,有紫气东来’。”

其他师兄见秦烨提及先祖手记,都驻足而听。

“其中‘紫气’为何物,我也不知。”秦烨说道,“不过先祖言语中称其为‘天地祥瑞,自然之道’,几年修行下来我也觉得大有裨益,便没有更改修行时段,想来是习以为常了吧。”

三师兄郑大礼若有所思而去。

修行之士,多是寂寥的。

当所有人各自散去之后,便只剩独自一人面对天际夜幕的明月。

轻轻吹一口气,把黑节竹雕刻半成品些许竹屑吹去。一抬头,秦烨便看到挂在庭院之外,好似近在不远之处的那一轮寒蟾皎月。他早已熟悉了它,它那清辉如水的光芒轻抚在身,或许也早已熟悉了秦烨。

例行练手之后,秦烨吹灭了灯烛,回到房间里。

闭目入睡之前,秦烨回想着今日恩师传授的法诀。五行术法在修士之间无比常见,不过整个神州修真界中,五行术法威能能与“道源五行诀”媲美的,只是凤毛麟角,更毋须说超越它的了。

师门传承在修士求道旅途中无比重要,便如秦烨,算上真实年纪在修真界也是后辈而已,却能展露修行天赋之后,便被赐下如此无上法诀,为修行打下无比牢固的求道之基。

相比之下,师门传承薄弱的散修之士,为求一门合适法诀甚至需要耗尽半生心血,也未必便能如愿以偿。

“水行诀”与“木行诀”道法自是截然不同,不过入门第一阶段倒是一模一样,那便是催动真元,衍生五行之物。何谓五行之物?水行术法便是水,木行术法便是木灵之气。

道法与剑诀乃是全然不同的。