钱平听了，这时道“观从果然去投奔弃疾了！”

老者没什么，只接着道“共王有五个宠爱的儿子，没有嫡长子可立，就遥祭山川群神，请求神灵决断继承人，让他主持国务。”

“共王在庙里埋了块玉璧，叫五位公子斋戒后进入祖庙，康王跨璧而过，灵王的手肘放在玉璧上，子比，子皙都远离玉璧。”

“平王年幼，别人抱着他跪在璧玉上行礼，正好在璧玉的襻上。”

“康王因为年长即位了，君位传到他的儿子便丧失，公子围做了灵王，结果被杀，子比只做了十几君王，子皙未能即位又都被杀，这四个公子都继绝后代了，唯独弃疾最后继位，就是平王，终于继续了楚国的祭祀，这和神灵所预示的完全符合。”

钱平“神灵预示？”

老者道“没错。”

钱平道“不是没有神灵吗？”

老者道“所以这些应该是巧合。”

钱平道“哦。”

老者道“当初，子比从晋国回国，韩宣子问叔向子比能不能成功，叔向不能成功。”

“宣子就楚国人和子比都厌恶楚王，要求立新君，如同生意人牟取高利一样，怎么能不成功。”

“叔向则谁跟子比好，谁跟子比共仇恨，夺取王位有五难，有宠爱的但无贤才，是一难，有贤才却无国内支持力量的响应，是二难，有支持力量却无长远谋划是三难，有长远谋划却无人民拥护，是四难，有人民拥护却无德行，是五难。”

“子比在晋国十三年了，没听晋国楚国跟随他的人有学识渊博的，可以他没有贤才，家族尽失，亲人背叛，他也没有支持力量，没有可乘之机却轻举妄动明没有长远的谋划，一辈子羁旅在外，可以他没有人民的拥护了，逃亡在外，国内人却没有爱戴他的迹象，可以他没有德行了。”

“灵王可以是自取灭亡，子比五难具备，竟敢杀死国君，谁能帮助他。”

钱平听到这里，也深以为然的点头。

老者这时道“睿智，仁德，民心，贤才，缺一不可。”

钱平道“那要是缺了呢？”

老者就道“那就会像子比一样。”

钱平道“子皙呢？他一君王也没当，是因为什么？”

老者道“因为他不聪明。”

钱平点点头道“子比是什么都缺啊。”

老者道“没错。”

钱平道“弃疾又睿智，又仁德，得民心，还有贤才是吗？”

老者道“对。”

钱平道“所以观从才回楚国了。”

老者应声，钱平又问“那弃疾知道观从让新王杀他的事吗？”

老者看着钱平道“弃疾不知道这件事。”

钱平就道“弃疾要是知道了，会不会杀了观从？”

老者听了，想了想，道“可能会，也可能不会。”

钱平道“为什么可能会又可能不会？”

老者道“观从是站在新王立场劝新王的，并不是和弃疾有什么仇怨，所以弃疾明白的话就可能不会杀观从，若是不明白知道了这件事，那就可能会杀了观从，以为观从有二心，但是弃疾不知道这件事的话，就不用了。”

钱平听着老者的话，听明白了，然后点头道“知道这件事的，不定只有新王和观从。”

“没错。”老者“所以弃疾不知道，便也不会杀观从。”

“若是知道了，观从就该走了。”钱平自己道。

老者接着道“享有楚国的，可能是弃疾，弃疾统治陈地，蔡地，方城山为外属。”

“在他统治的区域没有任何恶民，盗贼隐遁，不敢妄动，他决不因个饶欲望去违背民心，因此百姓毫无怨言。”

听到这里，钱平就道“弃疾是这样的君王吗？”

老者笑