第六十一章 四面首(2 / 2)

敲棺 曹汉生 2217 字 2021-09-05

传很久了,大概意思就是说,人文始祖的黄帝有四张脸,前后左右各有一张,曾经在山东沂南画像石中,就出现过经典的‘四面神人’形象。”

“孤证吗?”汉生又问。

“当然不是,除了‘四面神人’,还有一件四面青铜重器,出土时期判定在商代晚期,所以在部分研究历史和早起古董的一群人里面,才会有黄帝四面的流传。”我想了想,接着道:“当然这不是唯一的结论,还有另一种说法。”

我顿了顿,回忆道:“也有人说四面其实指的并不是人有四面,而是‘伐四’,大概是说当时黄帝派出使者攻伐四方凶族,最终战胜四凶,天下四面而归服,鼎器和石画上的记载也自然不是黄帝相,而是一种‘傩仪’。

所谓‘傩仪’,其实就是一种大傩举行的净化仪式,代表攻伐成功后的庆祝。”

“这个说法显得更贴近真实一些,也有论证吗?”汉生问道。

“也有,左传,文公十八年记载过,‘黄帝宾于四门,流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅’,你觉得和这个有关?”我反问他,随即反应过来,“你的意思是这是黄帝棺?”

汉生盯着铜椁道:“不一定是他本人的,有可能是同一个部落的。”

我点点头,“明白你的意思,如果这个推论成立,其实还有一点,那就是有可能解释当时诸鬼族在中原的目的,大概率他们内部也是不和谐的。”

其实这里也就是简单推测,我们现在如如坠雾里,根本不会有什么清晰的结论,这艘航行上千年的古船,铜椁,尸体,到处都透露着诡异,让人着实摸不着头脑。

我看向汉生,想问问他接下来怎么办,突然脑筋一跳,如梦初醒,种种线索在我脑海中交织,一下子一个大胆的想法直接蹦了出来,我深呼吸了口气,向汉生问道:“你觉得保存尸体是为了什么?”

“诸鬼族人对尸体的秘密吗?”汉生犹豫道。

我摇摇头,“或许我们都想错了,换句话说,我们想的太复杂了,保存尸体,最直观的想法,就是还需要尸体,你觉得‘复活’,靠谱吗?”