所以……

真的会是这样么？

郁嘉宁心中的疑问越来越深。

元凤修却不这样想，“几乎不可能的事情，阿宁，你就别在这里胡乱揣测了。”

其实，他能够理解她为何会忽然这样想。

一幅又一幅和自己一模一样的画卷出现，就是他心里都会不由自主地生出害怕、怀疑、担忧的情绪，更不用说和画中女人长得一模一样的她了。

但，再是觉察到事情不对劲，越是不能自己先乱了阵脚。

元凤修将她拉到案桌旁坐下，亲自为她斟上一杯清茶，而后，拿出笔墨纸砚在上面梳理着所有发生过的事情。

“去年至今，我们一共见到了三幅同你长得一模一样的画像，分别来自南楚、北燕以及蓬莱洲。但，这三幅画像的来源又有着明显的不同。”

南楚、北燕那两幅画像出现时都伴随着如同“神启”一样的东西。

上官绍说过，那幅画卷是他们南楚巫族传承了数百年的画像，上面所指向的是能够拯救整个巫族的巫族圣女，一位只存在于代代口述的传说中的人物。

而独孤娉婷今日所拿出来的画像，也是从北燕一处崩裂的佛像之下找到的。虽然北燕不像南楚，没有特殊的信仰或供奉，但，佛教在北燕十分有影响力，光是各种寺庙，在北燕就有上千上万座。

换句话说，从北燕崩裂佛像里掉出的画卷，其实对于北燕人来说，其影响力或者说地位其实同南楚巫族的那幅画卷差不了多少。

但，蓬莱洲的那幅画像就大不相同了。

一则，蓬莱洲的这幅画像，是元凤修派人四处搜寻解药的过程中，偶然在东南沿海一个小渔村的渔民那里找到的，和南楚、北燕的各种“神启”有着天然的不同。

而且，据那个曾经无意间到过蓬莱洲的渔民说，他带回来的蓬莱洲地图也好，书页中撕下来的一幅画像也好，只是他到了蓬莱洲之后，随便从路边的一处破屋里找到的。他当时也没有多想，只是瞧着桌上有这样一本书，随手就揣进了怀中。

只是等到他第二天醒来之后，却意外发现自己已经不在蓬莱洲了，已经回到了自己长久生活的小渔村里，若不是怀中揣着的这本书，彷佛所有的一切都只不过是他的一场春秋大梦罢了。

如此看来，相较于画卷在南楚、北燕如同“神启”一般存在，地图和画像在蓬莱洲就要“寻常”、“普通”得多了。

元凤修一双手慢慢地攥紧，“或许，蓬莱洲便是所有事情的关键。”

“蓬莱洲？”

蓬莱洲这个地名，一直都存在于各种传说、故事、话本里，正常的生活中根本没有人知道蓬莱洲究竟在哪儿，甚至连这个地方是不是真的存在都存疑。

即便按照元凤修的分析，线索或许真的指向了蓬莱洲，可他们要怎么样才能够到达蓬莱洲呢？

而且，郁嘉宁心里始终还想着自己先前的猜想，她想要搞清楚当年在甜水村的那间破庙里是不是真的有另外的人存在？