1618、灭敌(1 / 4)

苏乙算是修行人吗?

如果以有没有修炼内丹功法来衡量,那他不算。他之前接触的茅山丹法和各派内丹法,他都一一尝试过,完全生不出半分气感,根本修不成。

对于这个世界的修行人来说,苏乙经脉中运转的只是凡人内劲,哪怕他再厉害也只是个凡人。

但如果以有没有非凡手段来算,苏乙绝对是算修行人的。

苏乙精通符箓之道,懂得开坛做法,会拘魂抓鬼,还能释放阴雷,非常庆幸的是,这些本事在这个世界也是能用的。

来这世界的这半年苏乙虽说是堕落躺平,但其实为了自保,他给自己画了不少符箓,其中不乏一些威力极大的借法紫符或黑符,可以凝聚天地灵气,杀人于无形。

苏乙测试过一些符箓术法的威力,不但没有削弱,反倒因为这世界灵气更充沛的原因,比之前施法强更多。

比如苏乙画过最多的防鬼符,在末法时代画此符,可以隔绝阴魂鬼物,加上法阵配合,甚至可以封印厉鬼。

但在这个世界画一张防鬼符会发生什么?

后世楚人美那种级别的鬼物,在这个世界苏乙只用一张防鬼符就能让她近不得身,这就是灵气充沛引发的质的改变。

虽然茅山法的符箓绝大部分都是镇鬼驱邪用的,但依然有一部分是可以用于修士之间斗法。

比如苏乙现在身上就有的「拘魂符」和「绝灵符」,前者是借法紫符,可以瞬间拘拿生人神魂;后者是借法黑符,可以绝灵灭魂,让人只剩下一具空壳。

此二符一出,苏乙自信面前这两个自称「仙人」的修行人翻掌可灭。

除此之外,像是这黄衣人的「土甲术」之类的防护法术,苏乙一样也有类似功效的符箓或咒术。

比如六丁六甲护身符,以及道家八大基础神咒之一的金光咒。前者在这个世界一旦催动,苏乙从头到脚都会覆盖一层六彩灵气甲,这黄衣人的土甲术比起六丁六甲护身符来,差的都不是一星半点。

至于金光咒,苏乙只要掐诀念咒,身上立刻金光逼人,不但可以防御阴魂恶鬼,还能隔绝一切术法攻击。在末法时代施展此咒和在这个世界施展,完全就是两码事。

苏乙有预感,若是在金光咒护持下,刚才那黄衣人的黑色软鞭法器绝对近不了他的身。

除了术法,苏乙的摄青之魂一出手,照样可以秒杀面前二人。

为防身魂平衡打破,苏乙不能轻易动用摄青之魂的能力,但「轻易」不是彻底不能用。若真到了该用的时候,苏乙绝不会犹豫。

因此,如果从术法手段这方面来说,苏乙肯定不是凡人。同样的一张符,换任何一个普通人,完全复刻苏乙的做法,哪怕一丝一毫都不差,画成后,苏乙的符就真的是灵符,别人画的,一定是没用的废纸。

为什么会这样?因为苏乙在虚极静笃的境界下诵经万遍,如此才达到天人合一明见鬼神的境界,才可以沟通天地灵气,画出有效的灵符来。

因此苏乙其实也是修行者,只不过他是不修内丹法的修行者。

但这样一来问题就来了,这个世界可没有「外丹」、「内丹」之分,仙凡之间区别只看修行者有没有修炼内丹法,身上有没有灵气波动。

像是苏乙这样身上没有任何灵气波动,也没有修炼任何功法的人,当然会被人理所当然认为是「凡人」。

对于这个世界的修行人来说,只有修行者才能念咒施法、画符炼器,要是一个凡人能使用符箓,沟通天地灵气,这绝对是在颠覆这个世界的修行体系。

一旦苏乙这么做了,并且暴露了这一点,那很可能会给他带来很大的麻烦。

苏乙虽然还没意识到会这么严重,毕竟这也是他第一次遇到这个世界的修行者,但他一向行事谨慎,在察觉到这个世