大将军王日理万机，出征在即，自是没有空亲自去给带子兵们上课，做劳什子思想动员工作。

故充分放权给下面人，让他们自由发挥。

自古思想工作无非两个办法，一是耐心引导，二是棍棒教学。

从长远来看，耐心引导效果最好。

从短期来看，棍棒教学更胜一筹。

不过大将军王也注意到营中出现大量自己的泥塑，说是丁副主任的意思，用于加强包括宗室在内的八旗子弟爱国思想教育工作。

对此，贾六原则上是不同意的，他一直强调不要过于突出他，就是不允许搞他的个人崇拜。

“最近有人讲本王是大清英雄，这个说法是有问题的，难道除了本王外，咱大清就没英雄了？”

“还有，你们把本王塑像同太祖太宗们并排放，这个会不会刺激到一些人？从而在本王出征以后在皇上那里进本王的谗言？然后搞什么十二道金牌把本王召回来？”

“......”

贾六有太多的顾虑。

“当今天下，试问何人能称英雄！”

“数风流人物，还看王爷啊！”

“皇上真要弄什么十二道金牌，我等就保着王爷杀进紫禁城！”

“江山轮流做，怎么着也要轮到王爷了！”

“没有王爷就没有我等今日，王爷真要不肯再进一步，那我等也只好把王爷架上去了！”

“......”

在众人诚意满满的反复劝说下，以及自己的确是大清唯一英雄的现实面前，再三思量之后，贾六终还是听从民意由他们去了。

只是强调不要太过份，不能因为抬高他就要贬低大清的列祖列宗。

因为他目前还没有找到任何法理上自己可能姓朱的依据。

所以，短期内，爱新觉罗的皮还是要披的。

至于什么言而无信，收钱不办人事的指责，王爷本人并不知情。

都是下面的人曲解王意。

再说，收上来的钱又不是王爷自个拿家用去，全是贴补在这次出征的。

别的不说，八旗将士的开拨银总要给吧。

虽说不多，一人只需五两，可这么多人下来，十几万两总是要的。

这钱朝廷是不给的，大将军王又不能自己出钱，所以只能宗室自筹了。

同时，王爷本人是坚决不允许反战、厌战情绪蔓延的，多次在公开场合强调这次出征事关大清存亡，不管是宗室子弟还是八旗子弟，人人都要争当岳武穆。

谁敢反战厌战，畏战怯战，谁就是大清的千古罪人！

内务委员会正在完善战场军纪条例，对于反战畏战的宗室子弟，轻则开除宗籍发四川劳役，重则就地枪毙。

为了表示自己与贼兵誓不两立的决心，贾六更是手书“精忠报国”四个大字，命人用长幡置于自己的正黄大纛边上。

不管他走到哪，正黄大纛就到哪，同时“精忠报国”的长幡也跟到哪。

不是“越是没有越要强调”的意思，而是真就是这样想，这样做的。

这些年来，朝廷虽然多次下旨降低岳武穆在世人心目中的地位，甚至将武圣改为关二爷，但在八旗子弟心目中天下一等一的大英雄，除了岳武穆爷爷，还真是没人能当得起。

政治层面上，岳武穆的后人岳钟琪身历康熙、雍正、乾隆三朝，一生战功显赫，在平定青海叛乱、逐准安藏及讨伐大小金川的过程中屡建大功，被乾隆誉为“三朝武臣巨擘。”

“终大清一世，汉大臣拜大将军，满洲士卒隶麾下受节制，钟琪一人而已。”

如此，大将军王以武穆为榜样，以“精忠报国”激励将士的行为，自然不会受到任何怀疑。

军费的着落有了，保守估计能通过议罪