对于张诺的建议，李承乾自然是采纳的，同时也是在反思，自己怎么就没多想想是自己的政策原因导致的呢。

而且“因地制宜、因人而异”八个字，看起来简单，可实际上这里面包含了太多的东西了。

如何因地制宜才能既照顾了当地的特性以及发展，又不会与大唐的法治相冲突，这中间有太多的东西需要去思考了。

甚至稍微想想李承乾都觉得头疼。

因地制宜不是简简单单的上一句就够了的，白了，别看刚刚张诺轻松得很，可实际上呢，那是建立在张诺后世就从网上了解过这破地方人民的奇葩性格的基础上。

但是李承乾呢，他虽然来这里也有段时间了，但是对于这地方的人，他语言不通、习俗不同的，所能了解的都是他眼睛看到的，和下面人汇报上来的，根本没法与这里的人直接交流。

所以，在对当地根本没办法深入了解的情况下，李承乾就只能用以前自己所知道的经验、知识来应对了。

不能李承乾做得不好，只能在后世经历过知识风暴洗礼的张诺太过于变态而已，这个年代的人压根就没法想象全世界的绝大多数信息都能在一个平台上找到，只要你花费些许的精力和金钱就能随意畅游、翻阅是一种什么样的体验。

别这个时候的大唐人了，连张诺那时候的父母，对于网络也是一头雾水，那是一种全新的时代跟全新的世界，而一般人，只要介入，迟早会找到自己感兴的东西。

李承乾还在琢磨刚刚张诺的那些话呢，毕竟这些政策都是要以中南总督府的名义，盖上章发布出去的，也就是如果有什么问题的话，这黑锅可就全背在他身上了。

不过他也没觉着张诺这法子有什么不对，只是相对于大唐境内的政策而言过于简单粗暴了一些而已。

但是转过头一想，这里本来就是化外之地，本地人也跟那些没开化的野人土著没啥区别，可能还真就只有那些最简单最粗暴的法子才管用。

再了，这些东西也没违背大唐的律法，大唐的律法是用来保护大唐的子民的，可对于俘虏这些，呵呵，大唐暂时还没把他们当成子民来看，老规矩，只有老老实实地干满几年没出什么乱子的前提下，他们才有资格变成大唐的子民。

否则的话，大唐的律法就对他们没用。

所以，别看张诺的提议里又是砍手又是剁脚的，可实际上还真就没违法。

张诺见李承乾终于想明白了，也是点了点头，后世的很多管理办法好不好，当然是好的，甚至比目前来这个世界上所有的管理办法都要先进得多。

但是管理这件事儿，归根结底还是用来对人的，不同的人自然就要用不同的方法，对于后世的公司员工来，各种鸡血、段子、招式网络上一大把，所以就只能逼着管理者想出更加合理有效的方式来提升员工的积极性。

而对于大唐境内的子民来呢，他们本身基本上已经不愁吃穿了，农税这东西也免除了，那么他们其实需要的就是休养生息然后慢慢建设自己的家而已。

或许他们唯一的愿望就是能让自家孩子茁壮成长，然后成为一个栋梁之才，撑起家里的一片天。

那么再放到中南这边来看的话，优渥的自然条件让这边的人从未为生计发愁过，随便往田里撒一把种子，哪怕没去打理，那么一年下来收获的粮食也绝对够吃，甚至最懒的人都不用种田，光采集一些树上的水果就饿不死了。

当然了，这样的日子过起来自然不怎么舒服，但是不得不这种生活他足够安逸啊，啥都不用干就饿不死了，再随便弄弄就吃喝不愁了，这特么过惯了这种日子的，不变成猪不懒才怪。

但是以前再怎么懒再怎么弄张诺不管，现在不行了，这特么是大唐的土地了啊，这些人得替大唐工作了啊，要是这么搞下去那