八月初，新军舰队从北海起航，将穿过渤海，直接入河，然后回到开元。

在这场决定性的大战中，新军舰队上的一百多门火炮，起到非常关键的作用，此次作战也让许多有识之士意识到战争的形态可能要变了。

不过最有趣的在于，李星洲在山海关以南，一路上听到很多传言，都是关于鬼神之说的。

燕山府一战，把周边很多民众吓得信了景国道家仙术，再随之往外一传，越来越多的人相信景国是有仙人的，会道家仙术。

李星洲哭笑不得，搞得好像他在传教一样，发动一场宗教战争，那他岂不是十字军了？

不过想来最好玩的事就是，刚好在这个时代，宗教战争是最为激烈的，在东亚还好，但其实佛道两家已经针锋相对的苗头，民间也有一些明教（明教真的是宋朝起源的）、白莲教之类的。

但在东亚，至少皇权凌驾与宗教，而在中亚到欧洲，如今的局面是宗教凌驾于王权，所以充斥着各种宗教战争，十字军东征等，信仰冲突引发的血流成河。

李星洲看着海天一色，吹着腥臭海风，忍不住想，海的另一边不知道如何

耶律大石和耶律雅里见面之后抱头痛哭，随后对他再三感谢，李星洲应了，不过还是提醒他记得履行约定。

对于他来说，耶律雅里并不重要，重要的是耶律大石的威望。

耶律大石也立誓，说他会遵守誓言。

船上还羁押辽国皇室，众多高层将领及权贵，大约五百多人，这些人都是战俘。

枢密院来了书信，皇室已经准备盛大的凯旋仪，献上帝国皇帝，是最能鼓舞人心的。

至于耶律惇的命，全看皇上裁决，不过十有八九是不会杀的，毕竟当年太祖抓住敌国皇帝也宽宏大量的没杀，而是软禁在京。

随着舰队的南下，在海上渡过几日之后，还经历了两次不大不小的风暴，最终终于看到海岸，看到了入海口。

出征一月多，终于回到故土，这次反而没有恍然隔世的感觉，因为战斗虽然激烈，但他们其实才打了一个多月，比起之前的南方平叛，太行山剿匪时间太短。

究其原因，在于舰队的加入，不只大大缩短缩短排兵布阵的时间，还为陆地部队很重要的火力支援。

其实很长一段时间，至少是在宋朝及其之前，中国的造船术都是非常先进的，主要驱动力在于海上和沿江河的贸易。

而中国看似是一个内陆大国，但因为长江、黄河这些主要水系都是入海的，而大运河更是将长江、黄河、淮河三大水系链接在一起，海军是有非常重要意义的。

因为无卵从哪里入海，都可以将舰队开到全国大部分地方，而且此时黄河还没有多次改道，水运情况比后世还要好。

如此，中国虽是庞大的内陆国家，但因为众多主要河流入海，所以船舶建造一直很重要，从唐朝开始到宋朝，也打了很多著名的水战，在这些时间内，如果对比东西方，中国的造船技术可以说独步全球。

特别是宋朝排水量接近七百吨的海船，不只有传说和吹嘘，还有各种臆想图纸，是有实实在在完整出土的实物的，船上搭载的几百吨货物也被打捞起来，同时期全球根本没有什么船可以与其争锋。

可问题在于，中国海军总是给我们一种落后，追赶的形象，这是为什么呢？

因为明朝开始，海禁就成为国策了。

中央政府惧怕海洋成为权力真空，海上政治资源得不到掌控。

所以今日海军之落后，那是四五百年的积弊，冰冻三尺非一日之寒，如今这十几年追赶起来才会如此辛苦。

直到八国联军的舰队，从天津入海口直杀到北京城下，然后顺着贯通全国的河网由北向南，势如破竹的“中心开花”，从庞大帝国的动脉中